poniedziałek, 21 listopada 2016

Dziennik 1/11/2016 - Rodzina i Miasto

"Garrenowie mieli sławę rodziny artystów. Krewniacy i znajomi z miasta i okolic, a także z innych miast prowincji bardzo by się zdziwili, gdyby ktoś - na przykład jakiś dociekliwy przybysz - zapytał, czym w istocie zajmują się ci artyści. Takie pytanie przyjęto by zapewne z osłupieniem. Fakt, że Garrenowie to artyści, był w świadomości mieszkańców miasta czymś tak niepodważalnym jak ogólnie znana i powszechnie akceptowana prawda, umowa zawarta w dawnej przeszłości, którą kwestionować mogą jedynie ludzie skłonni do przesady lub zarozumialstwa."

Sándor Márai, "Zazdrośni", druga część tak zwanej "Sagi rodu Garrenów". Będę tylko cytował, nie mam dzisiaj czasu na komentowanie, zresztą mógłbym to uczynić dość niezdarnie, jak początkujący sprzedawca, który w źle dobranej marynarce i tanich butach próbuje zareklamować komuś bardzo eksluzywny towar.



"(...) Na czym polegał ich artyzm? Nikt tego nie wiedział, a oni sami też nie wykazywali żadnej ambicji zaprezentowania swoich dzieł. "O, Garrenowie!", mawiano czasami w mieście, gdy rozmowa schodziła na dziwne tematy, na przykład, że jedna z wież kościoła liczy już sobie trzysta lat, ale drugiej zapomniano skończyć; w takich razach rdzenni mieszkańcy miasta wymieniali porozumiewawcze spojrzenia, kręcili głowami, uśmiechali się i składali na Garrenów odpowiedzialność za wszystko, co stało się lub nie stało w mieście, także za niedokończoną przez minione trzysta lat wieżę kościelną - jak gdyby to Garrenowie zaprzestali jej budowy. Zaprzestali? Ależ dlaczego? Mój Boże, to tacy artyści. Nie warto nawet o tym mówić. Powiedzenie, że Garrenowie są artystami, należało do rodzimego języka mieszkańców. O ich artystycznej naturze wspominano z uśmiechem, który miał pewien odcień wyższości, choć również sympatii; w taki sposób wtajemniczeni w sekrety rodziny potrafią się uśmiechać na wspomnienie dziwactw któregoś z jej członków. Wszystko to było ogólnie znane, podobnie jak wysokość gór otaczających miasto, pomalowany na niebiesko i brązowo pomnik patrona prowincji, stojący przed klasztorem dominikanów, czy gesty i powiedzonka co znamienitszych obywateli miasta. I w tej świadomości w każdych czasach - czy plony były słabe, czy najeźdźcy zajęli na pewien okres prowincję - uparcie trwało przekonanie, że Garrenowie są rodem artystów.
Oni sami również o tym wiedzieli; ale nigdy się na to nie powoływali.

(...) Miasto karmiło Garrenów jak marzenie, które oblekło się w ciało. Garrenowie tu się rodzili i ulepieni byli z tej samej gliny, co reszta mieszkańców, rzeźnicy, lekarze i urzędnicy; a jednak mieli w sobie coś innego, coś napełniającego obawą, a zarazem przyciągającego, czego nie można było zrozumieć, ale czemu nie sposób było się oprzeć. Jakby któregoś dnia zamiast topoli w mieście wyrosły cyprysy."

Z ostatniego rozdziału:

"Wiedział, że każda rodzina jest arcydziełem, a wielki ród jest może jedynym naprawdę pod każdym względem ekscytującym i zakrojonym na wielką skalę majstersztykiem. Wiedział też, że wszyscy są po troszę twórcami, a jednocześnie częściami tego majstersztyku, role się zlewają, każdy szczegół jest równie ważny, nawet fakt, że syn Alberta, najmłodszy z Garrenów, wydaje się cokolwiek niezgułą i niepokojąco często lubi wysiadywać pod fortepianem; bo nawet ta postać należała do dzieła, jakim była rodzina, niczym na dawnych obrazach aniołki, którym w przedstawionej scenie nie powierzono żadnego specjalnego zadania, ale zawsze gdzieś siedzą, przycupnięte i zagapione."

"(...) Tamás zapytał:
- Ale co będzie, kiedy ojciec umrze?
- Tak - powtórzył Albert spiesznie. - Co z nami będzie?
- Nie tylko z nami! - wykrzyknął Tamás tonem protestu i gniewnie spojrzał na brata. - Ja się pytam, co będzie ze światem?..."

Dobór fragmentów pachnie monotonią, ale celowo wybrałem akurat te, a książka oczywiście nie w każdym akapicie jest o tym samym. To znaczy: jest, ale w inny sposób. W kolejnym tomie - "Obcy" - opisał miasto, które umiera, opanowane przez przybyszów. Márai utrwala mnie w stanie pewnej melancholii i odrętwienia, mam wrażenie, że w Europie skończył się czas [przesadzam oczywiście], i to już dawno temu. On był kronikarzem ostatnich jego dni, opisał zwięźle epilog, który sumiennie i do końca zagrało mieszczaństwo.